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为何建寺的功德最大?

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发表于 2014-4-22 11:24:53 | 显示全部楼层 |阅读模式
为何建寺的功德最大?
     释迦牟尼佛在《经》中说“浊世中,我以佛殿与文字形象出现
。见到佛殿造佛殿,会令无数众生从轮回中解脱出来。供养佛殿和文字等同于供养我的真身,功德永远不会耗尽……”生死是无常的,现在我们有幸遇到种植福田的机缘,也许是此生的唯一机会。
     一切供养中,法供养为最;一切布施中,法布施为最。于一切供
养中,最能取悦上师,令诸佛菩萨欢喜的就是建寺做法供养。我们修建寺院令佛法久住世间,如法布施,此即为殊胜法供养。
     “三宝门中福好求,一文种下万文收!”三宝是我们积累资粮最
殊胜之大福田,本寺住持释彻建衷心希望具大悲心的有缘善士发心共建寺院,为圆满六度万行,护持佛法,广种福田。般若寺将根据各人的发心意愿,进行诵经、做佛事和立碑,让发心人功德流芳千古。后辈为荣。

联系人:  释海潮     王岚      电话:13781753269  13569268475
开户行:建设银行  释仁涛法师
账号:6227 0025 5535 0128 927
 楼主| 发表于 2014-4-22 16:41:59 | 显示全部楼层
般若寺历史渊源与传说
般若寺又名会巌寺、文殊寺等(老百姓俗称上庵下庵、阎王庙等)。由伏牛山南阳高僧被世人称为南阳雉鸠和尚[宋高僧传卷二十一]释亡名所建。般若寺在唐朝时有一定的影响力,宋、元时期均有发展。北宋著名的政治家、思想家、文学家、爱国将领范仲淹(在邓州做知州)和元代诗人、做过内乡县令的元好问(1227年)时经常来般若寺与僧人该寺谈禅论道,由此说明般若寺的僧人佛学知识和禅修意境达到相当高的水平。这一时期,寺院常住僧人300多人。进入明代,般若寺达到鼎盛,传说明代有一个南阳府唐王的三妹,曾在般若寺修行。万历年间,皇帝曾派一太监监工重修殿宇,当时整个寺院建筑宏伟,佛俱雕像辉煌,并赠送大藏经639函。方圆百十里的农民都租种寺院土地,清朝初年康熙维服私访寻找顺治皇帝到过该寺,并下令免除当地三年皇粮税。(南阳佛教文化网www.nyfowh.com提供)
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