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参访高僧释仁涛记实(修改稿) 作者:周书珍

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发表于 2014-8-9 11:40:07 | 显示全部楼层 |阅读模式
参访高僧释仁涛记实(修改稿)
作者:周书珍
2014年7月5日,在师兄的带领下,我们一行三人,从南阳开车到鄢陵陶城观音寺,参访了七、八年不见的释仁涛法师,让我想不到是他老人家思维还是那么敏捷,那么聪慧,那么睿智。根本不象74岁的老人,还是当年那个干事创业的和尚,开拓精神还是那么强。
我们来到陶城观音寺是中午1点半钟,老和尚冒着炎热在寺院门口在等我们。老和尚显得特别高兴。老和尚中午不休息,兴致勃勃带我们到每一个殿堂,他老人家介绍:
观音寺。据碑载转,始建于东晋恭帝元熙年间。晋代人陶潜,少年时立大志,望济苍生。但他只做过彭泽县令一类的小官,却看透了腐败的官场,四十一岁时,便弃官,隐居陶城十多年,倡导社会明贤,深孚众望,广大居士,解囊捐资修寺院,还聘白马寺僧人智远法师亲临选址,指导建造。依次建成前山门三间,门楣上横匾书:观音寺。观音寺璀璨生辉,建千手千眼观音殿、大雄宝殿,分别塑千手千眼观世音菩萨像、释迦牟尼佛像等。院植松柏花草,生气盎然,香火空前。 唐贞观年间,是佛教鼎盛时期。据碑传,寺院破旧有损,本地贤士对殿堂大修缮,弃坯砌砖,弃灰瓦为琉璃瓦,油漆殿柱门窗,重新绘画,善后,殿堂古朴壮观,佛姿威俨,景色如画,松柏参天,香火四溢,善男信女,络绎不断。 寺院历经沧桑沉浮,步履艰难。唐天宝年间,安史之乱,殿堂遭受严重破坏,唐武宗下诏废佛教,驱僧人,寺院冷落,香火不燃。 碑载,清道光七年,邑人进士李吉贞等领衔聚资,对塌损殿宇,颓垣断壁,重修改换,旧复新颜。 在民国期间寺院饱经日蚀雨林,水患兵燹,天灾人患。特别是“大跃进”和“文革”时期,寺院屡遭劫难,石碑被焚,文物之殒,松柏砍伐,寺院被改作他用。
改革开放以来,广大村民积极要求恢复古老道场,但这里是许昌最偏僻的村庄远离县城,东于周口接壤,南于漯河相连,文化落后,经济不发达,初一、十五很少有人到这里烧香。除几年破旧房屋外,无法开展宗教活动。
      自释仁涛法师离开西峡燃灯寺以后,我们一直询问法师的下落,在此之前老和尚给我们参谋和预策的事情基本上是对现的,原来每逢心理有什么纠结时到老人那里,让他老家参谋参谋,心里踏实了许多。生意上的事,他老人家帮你分析,给你信心,最后给你拿定主意;家庭上的事情或身好不好,给你号脉看病开药,起房盖屋帮你选址,挑日子,给你提供设计方案;选墓地帮老人超度及风水八挂样样精通;夫妻吵架、拌嘴也想找老人家凭理,他双方都训斥一顿,我们两口了都安声了,气顺了,气消了,从认识老和尚的几年里,不论大事小事总爱给老人家唠叨。后来因生意上的事多,加上法师手机换号,几年没有联系上师父,心里很里很苦闷。最近几年由于生意出了问题,一句非常难受。酸甜苦辣无处诉说,越难受越想师父。一个偶然的机会师兄告诉了师父的电话终于联系上了,那高兴劲,就别提了。待续

发表于 2014-8-9 12:39:34 | 显示全部楼层
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匿名  发表于 2014-8-14 15:42:54
高光师兄:
    下面三首是咱们去年参访这几个寺院之后所写,现已发表在《寒山寺》2014年第2期,可放佛文化网上,供大家批评。《参访高僧释仁涛纪实》一文等我从开封开完会之后再作修改。
                                                          王金龙  上
访菊花禅寺。寺旁山洞口塑有地藏金身像

幽林古洞隐山洼,地藏分身立晚霞。别样秋光乍疑梦,菊花不见见莲花。

访重阳寺。云梯顶有汉白玉卧佛,拟建卧佛殿未果

登梯直觉路行难,行尽才知卧佛寒。卧佛无心心有佛,纷纭下界掌中看。

访通灵禅寺。寺旁有养老院、学校、戏楼,皆当地大老板樊居士投资兴建,以报答乡亲

寺兼乡校见今朝,戏唱新词风雨调。儒佛何妨成一统,死生正可掷云霄。
注:菊花禅寺在河南省南阳市西峡县丁河镇,重阳寺在西峡县重阳镇,通灵禅寺在南阳市内乡县马头口镇。
2013-10-27
 楼主| 发表于 2014-8-14 16:59:02 | 显示全部楼层
菊花禅寺也在河南省南阳市西峡县的重阳镇
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