菩提寺位于镇平东北10公里杏花山阴。始建于唐永徽年间（650~655年）宋至清代多次重修。该寺依山而建，前后四进院，山门开在右边，中轴线上有佛殿、大雄殿、法堂和藏经楼。西侧有钟楼、鼓楼、客堂、戒斋堂、仓房、东库房、西库房、禅房和道院等清代建筑。大雄殿、面阔３间，进深３间，单檐歇山顶。法堂、面阔3间，进深2间，单檐歇山顶。藏经楼，面阔5间，重檐歇山顶。以上殿堂皆有彩绘。寺院高低错落，茂林修竹，泉水蜿蜒，优美秀丽。（见《河南省志》第五十七卷280页）

　　县级文物保护单位，位于镇平县老庄乡杏花山东麓，依山而建，四重院落。始建于唐高宗永徽年间（650——655年），宋、明两代重修，清康熙二十年（1681年）扩建。位于中轴线上的建筑有二佛殿、大雄宝殿、法堂、藏经楼，两侧有钟鼓楼、大斋堂、仓房、东西库房、禅房、道院等，寺内有明、清碑十多方。院内有唐代银杏3株、明代玉兰2株，还有芙蓉、油棕、芭蕉。在高大的银杏、古柏映衬下显得殿宇幽静，山水十分秀丽。寺旁山南麓有宛西地方自治创始人彭 锡田的祠堂。寺内的贝叶经（现存彭雪枫纪念馆）有较高的研究价值。（载自南阳地区志第三十九卷226页）

　　菩提寺内原藏“三宝”，即：钢石碑——以后相击犹如钟鸣；《贝叶经》起源于傣族的佛经书，系烙在贝多罗树叶上而成；融雪石——下雪时寺内皆白，唯其片雪不留，着雪即化。（见《走遍南阳》第92页）

　　菩提寺位于镇平县城东北十公里处，杏花山东麓。唐高宗永徽二年（651）邓州僧人智勤所创建。兴盛时有僧三百余，香田七十顷。唐武宗时灭佛，人员、土地渐减。后经宋明两代恢复，至明嘉靖年间殿宇再次颓废。元朝末年由僧人德钦、崇新等任主持时，略有改观。 至康熙二十年（1681），新野十方院主持了尘和尚（号岫然）路过杏花山时，见菩提古寺虽旷废日久，但风景清雅，环围宽广，就披荆斩棘，不数年，香田渐增，庙宇房舍增至百余间。直到今日菩提寺僧人还把了尘和尚做为开山鼻祖供奉。

　　菩提寺的大门偏向东北，依照山势的起伏，逶迤而上，自山门至藏经楼，四进大院和两侧僧舍参差错落，掩映于茂林修竹之间。中轴线上建有二佛殿、大雄宝殿、法堂、藏经楼；两侧建有钟楼、鼓楼、大客堂、大斋堂、仓库、禅房、道院及碑碣等。共有房舍一百八十三间。寺院占地约二万二千四百平方米，整个建筑，雄伟壮观，彩绘木雕，古朴典雅。院内外遍植芙蓉、油棕、菩提、枇杷及千载银杏等珍稀树种。寺内原藏石铜碑、融雪石、贝叶经被称为"三宝"。（出自南阳民族宗教志）

　　根据《禅》杏花香古寺──豫西名刹菩提寺介绍。位于河南省镇平县老庄乡境内的杏花山麓的菩提寺，是河南省八大旅游胜地之一。始建于唐高宗永徽年间，历经宋、明两代重修，清康熙二十年，又扩寺宇二百余间，寺院占地面积约为两万平方米。该寺依山傍水，建有钟楼、鼓楼、二佛殿、大雄宝殿、藏经楼等，院落四进，屋宇古朴，气势雄伟。山门前百余石阶拾级而上，两人合围的三棵银杏树参天矗立。两廊下五百罗汉或喜、或乐、或怒、或悲，令人叹绝。手挠树干，树叶抖动的痒痒树，遇雪即化的融雪石，敲击发出金属铮铮之声的石碑，彭公祠前，脚踏则蛙鸣，神奇莫测。老虎洞内，溶岩根雕，栩栩如生，难辨真伪。菩提寺被河南省政府列入重点文物保护单位和重点寺院。 《河南省镇平县志》

　　出河南省镇平县城东北15公里处有一座风景秀丽的杏花山，山上种满杏树，每年阳春三月，山杏花开，香溢十里；暮春时节，落花缤纷，如铺锦锈，游人踏花寻幽，别具情趣。循着曲曲山径，一座古寺掩映在花木丛中，这便是兴建于唐高宗永徽四年的菩提寺。

　　寺内建筑群依山势分布，自山门至藏经楼，四进大院和两侧僧房，布局严谨，参差错落，深藏于茂林修竹之中。寺院曾大修过三次，现有少数碑文和寺房88间。大雄宝殿里，精工细雕的释迦牟尼佛像、药师佛像，接引阿弥陀佛像和观音菩萨像，栩栩如生，慈严端肃。二殿右侧的钟楼上，悬挂着明嘉靖年间的古钟，重千余斤，用木棍敲之，周围三十里以内的农家均可听到这宏亮之音。更有趣的是寺内有一块清代匠人锻造的石铜碑，只要用手敲击它，任何部位都会发出清脆的声音来。

　　钟楼前面的3棵千年白棵树，均粗有三围，高九丈许，一雄两雌，至今仍开花结果。每年8月果实挂满枝头，形如银玲串珠。那大雄宝殿左侧的明代白玉兰，每年5月含苞，日开夜落，芳香怡人，能持续两个多月。寺院内外遍植南国北疆之珍奇树种，如油棕、芙蓉、菩提、 枇杷及高大古老的银杏、松柏，使整个寺院幽静肃穆，真可谓之"深山藏古寺"、"禅房花木深"、"绿映高低树，红迷远近花。"

　　菩提寺内珍藏"三宝"，一为融雪石，有二尺见方，洁白如玉，三九严寒鹅毛大雪纷飞，雪落此石，瞬间融化，真乃神奇之物。二为贝叶经，相传此为唐高僧西天取回的真经，该经目前全国仅存二套，一套保存于古都洛阳白马寺，一套保存于此。贝叶经全卷266页，卷长49厘米，宽5厘米，封面封底为檀木制作，每页周围烫金防护，不皱折不变形，上写印度佛教古梵文，极为珍贵，被国家定为一级文物予以保护。三为石铜碑，此碑石质，高5尺余，宽2尺，厚约6寸，用器物轻击之，则发出铜钟之声，嗡嗡作响，娓娓动听。游人入寺都要以器击之，聆听为快。 大殿东侧百米处还有一处长2米、宽约1米的地方，被人称为"金蛤蟆"地，用脚跺之可闻蛙声，且音质逼真，凡游人到此均争相寻觅跺之，以探索其中奥秘。

　　大雄宝殿前后各有一棵桂花树，是清代栽植的，为南阳盆地最大年龄之花树，八月仲秋开放，丹桂飘香，香气四溢。寺院内外的莘荑树、换香树、花叶树和白玉兰树上，全爬满了串串青灰色如拇指大小的椭圆形的果子。僧人告诉我："那是记路草"。相传，西汉末年，青黄不接，王莽捉拿刘秀，刘秀骑马奔至此处，饥饿难忍，恰巧这块地方有一块豌豆地，结出了嫩嫩的豌豆角。刘秀赶快下马，采了一大把，边骑边吃。他把豌豆吃完，就顺手把豌豆抛在路旁的树枝上，谁知第二年，这些树上都结出了带壳的青果子。当地人说，这是刘秀行路留下的记号，所以就叫它"记路草"。传说不可信，但记路草可能是一种植物寄生的自然现象。 摘自<<禅>>2001年第1期 第72页